第六节 八次临大(后改称九大)时湖南各地概况

一九三四年春,湖南支部又召开了灵恩大会。关于这次大会,没有找到直接的记载,《卅年专刊》在杨爱主的神迹奇事见证中曾经提到。另外,《圣灵报》九卷六、七期合刊记八次临大(后改称九大)时,在周安得烈的报告中也曾提到,说是在灵恩会时,重病得医治者,共有三百八十九人。
一九三四年八次临大(后改称九大)批准湖南支部所立执事,有唐灵光、王惠光等九人。
在会上,周安得烈报告湖南支部所属真会,从去年代议员会到现在,新设教会及祈祷所共十七处,新建会堂四处,受水洗男女一千七百零九人,受灵洗者一千零八十九人。于是,全湘教会及祈祷所已有九十七处。

第十次全湘大会
《圣灵报》第九卷第八期载,一九三四年五月二十日(准确日期,《圣灵报》所载未能说明,是从庶务盛著全报告中推定的),又召开了第十次全湘大会。从大会议长盛著全报告中可知,湖南全省共有七十二个县,“还有五十余县未沐教恩”。即,真耶稣教会当时在湖南的发展,尚不足二十个县。
会务向保全报告这一年当中湖南真会发展的概况,各项数字统计,与周安得烈在八次临大上的报告完全一样,但列举了新设的会所地地点:
新设教会五处:岳阳棚厂街、澧县张家河、津市余家台、安化小淹、常德长岭岗;
新立祈祷所十二处:南县中鱼口、常德兴隆桥、湘潭十总、攸县八合冲、华容新合口、湘阴西林港、湘潭钊陵、湘潭青山娇、津市关庙街、衡山新桥、醴陵南冲、汉寿厂窖。
新建会堂四处:益阳大桥镇、临澧上胜街、柴码头重建,长沙杨季塅为购置者。
盛著全报告中说:“……去年五月,呈请省政府通令各县,准许本会业契,应照承实契约登记印税。旋蒙省政府咨内政部批准,认本会为本国宗教团体,所有管业契约,准予照章印税,通令各县查照办理。”
大会议决中值得注意者有:推广真道于本省未有真会之县份、增加一队布道队、限各地一二月内交齐经常费,按规章整顿不合规章办法的教会及祈祷所等等。
此外,还有“各代表报告聚会人数”,提到当时各地会所如下:益阳有益阳本会、小河口、大桥镇、笔架山、汤家村等教会;澧县本会;津市本会;岳阳本会;湘阴有临泚口、湘阴白马布(?市)教会及东港、南大膳祈祷所;安化东坪、安化思贤溪、安化小淹;南县本会、南县三仙湖;沅江草尾;衡山有县会及雷市教会,和岳后新硚祈祷所;衡阳县本会;醴陵大障、醴陵枫林;攸县有攸县本会、皇图岭教会,及八合冲、阳升观、新市祈祷所;常德县会、常德观音头、常德长岭岗;湘潭有县会、古塘硚两处教会,祈祷所有青山硚所;浏阳有洞阳市教会及雷公园祈祷所;汉寿有汉寿本会及厂窖祈祷所;
长沙有长沙本会、刘家田、杨季塅、樟树亭、潆湾市、东门、南门、潮宗门等教会,还有石塘铺实、营盘岭、望城坡、兴汉门祈祷所。
惜笔者手中的《圣灵报》残缺,这个会所名单不全,至为遗憾。

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1917~1951年真耶稣教会历史